Las antífonas de la O son siete, y la Iglesia las canta
con el Magnificat del Oficio de Vísperas desde el día 17 hasta el día 23 de
diciembre. Son un llamamiento al Mesías recordando las ansias con que era
esperado por todos los pueblos antes de su venida, y, también son, una
manifestación del sentimiento con que todos los años, de nuevo, le espera la
Iglesia en los días que preceden a la gran solemnidad del Nacimiento del
Salvador.
Se llaman así porque todas empiezan en latín con la
exclamación «O», en castellano «Oh». También se llaman «antífonas mayores».
Fueron compuestas hacia los siglos VII-VIII, y se puede
decir que son un magnífico compendio de la cristología más antigua de la
Iglesia, y a la vez, un resumen expresivo de los deseos de salvación de toda la
humanidad, tanto del Israel del A.T. como de la Iglesia del N.T.
Son breves oraciones dirigidas a Cristo Jesús, que
condensan el espíritu del Adviento y la Navidad.
La admiración de la Iglesia
ante el misterio de un Dios hecho hombre: «Oh». La comprensión cada vez más
profunda de su misterio. Y la súplica urgente: «ven»
Cada antífona empieza por una exclamación, «Oh», seguida
de un título mesiánico tomado del A.T., pero entendido con la plenitud del N.T.
Es una aclamación a Jesús el Mesías, reconociendo todo lo que representa para
nosotros. Y termina siempre con una súplica: «ven» y no tardes más.
Leídas en sentido inverso las iniciales latinas de la
primera palabra después de la «O», dan el acróstico «ero cras», que significa
«seré mañana, vendré mañana», que es como la respuesta del Mesías a la súplica
de sus fieles.
Se cantan -con la hermosa melodía gregoriana o en alguna
de las versiones en las lenguas modernas- antes y después del Magnificat en las
Vísperas de estos siete días, del 17 al 23 de diciembre, y también, un tanto
resumidas, como versículo del aleluya antes del evangelio de la Misa.
J. ALDAZABAL
ENSÉÑAME TUS CAMINOS
1
Adviento y Navidad
día tras día
Barcelona 1995, pág.
70 s.
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